跳钟馗是我国古代传说中的故事人物,相传唐明皇生病时,梦见一大鬼捉一小鬼,并把它吃了,皇帝问他叫什么,干什么事的,他自称名叫钟馗,生前应武举因貌丑未中,死后决心消灭天下妖孽。皇帝醒后命画工吴道子绘成图像,沈括的《梦溪笔谈》里旧俗端午节要悬钟馗之像,说是可以避邪消灾。 明朝万历年间,岩寺镇就流传“跳钟馗”的仪式了,钟馗的扮演者脸上涂着青绿色,口戴长髯,头上戴着乌纱帽,脚上穿着草鞋,笸篮垫肚,畚箕挂股,外罩紫红官司袍,手执宝剑或是拿着朝笏,前有蝙蝠引路,后有黄罗伞盖,旁有酒坛侍者,钟馗与蝙蝠踏着乡人迎神赛会之傩戏的舞步,配合锣鼓的鼓点,完成许多动作。它与“嬉蛤蜊”、“柳翠娘”不同之处,跳钟馗不用音乐伴奏,钟馗不念不唱,它是用大锣大鼓来衬托表演的,有许多动作,通常有“出巡”、“嫁妹”、“除五毒”等多种形式,体现出民众崇尚钟馗刚正不阿,除害降福的美好愿望。 有的地方演出钟馗节目是把钟馗偶像扎在一个木架子上,由人们驮在肩膀上游走,或是两人抬着钟馗偶像出行,照样用锣鼓鞭炮助威。 1958年,色荫山人胡茂之等人参加芜湖专区民间工艺汇演,曾荣获“二等奖” 徽州跳钟馗是徽州人对钟馗的祭祀,解放前至文革前在端午节都有表演。改革开放后,在复兴的庙会、灯会上作为配套活动而表演。 端午节“跳钟馗”这种习俗在我区的上朱村和田村一直沿袭至今。